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亦称烧瓦子灯、烧宝塔、烧瓦塔等，是流传于江西省吉安市、赣州市、萍乡市等地一种中秋民间祈福习俗，其中以吉安市最具代表性，主要流传于吉安市安福县境内的南部陈山河流域，即寮塘、甘洛、洲湖、金田、洋门、彭坊等6个乡镇，尤以金田乡柘溪村最为典型。第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录民俗类项目。

吉安中秋烧塔由来已久，一说与佛教造佛塔（又称浮屠）渊源甚深，清樊封《南海百咏续编》载:“南汉时，‘上元’、‘中秋’辄登塔燃灯以兆丰稔，号曰‘赛月灯’。各巷里亦垒瓦为塔，集薪燔之……”一说源于元末汉族人民反抗蒙古统治者的活动，因蒙古人的帽顶子像宝塔，火烧宝塔即有火烧鞑子之意。明末清初，该习俗传至吉安，并不断衍变。清道光《万安县志》载，“儿童拾瓦片堆塔高数尺，夜间小锣鼓沿门化矛烧塔，烧至通红，会饮赏月”。《吉安县志》（1941）《安福县志》（1995）等亦有记载。

吉安中秋烧塔习俗主要包括：一是垒塔。乡民于农历八月十五日白天，在村子开阔场地上层层错缝叠压垒成宝塔，宝塔要留一进火和一出灰的灶口。二是烧塔。待月上中天，鞭炮响起，全村老少在塔前设香案祭月，祭毕锣鼓响起开始烧塔，同时举行唱山歌、舞龙灯、举龙凤旗、撑宫灯等活动。三是封塔。午夜以后，人们兴尽身疲后封塔，主烧人要等稻草烧完后再燃放爆竹以祝贺活动结束。其是当地群众均乐于参加的节日娱乐活动，它不仅是一种历史记忆、文化认同，也寄寓了民众祈求生活红红火火的良好祝愿。

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