汶川地震16年后，丢下学生自己先跑的老师范美忠，如今过得怎么样王林再破极限：同阶无敌之上，更显越阶杀敌之威

范美忠在大学当中表现也非常优异，是北京大学历史系的优秀毕业生。在北大读书期间，他为人随和，同学们都和他合得来。后来的范美忠在毕业之后又回到了家乡希望能够进入到教育行业工作，曾在四川自贡蜀光中学担任过教师，但是由于课堂言论，他辞职了。之后的范美忠并没有直接来到光亚中学，而是在各个城市周转进行教育或者自媒体工作，直到后来才来到的光亚中学。

在光亚中学教学期间，范美忠的课堂氛围一直很好，他对于各种文学的把握都非常到位，学生们都非常喜欢他，学生的家长也对他的教学能力表示认可。 2008年的时候，他已经在四川光亚中学担任教师了，进行小班授课。地震发生的时候，范美忠首先是感到楼在晃动，由于地处四川地区，能够使楼房晃动的地震并不少见，因此一开始他并没有感到害怕。他告诉还在发懵的学生们：“没事，地震，我们接着上课。”然而这句话还没说完，楼就开始摇晃得更加猛烈，这时候的范美忠脑袋就像被木棒打了一下一样，直接跑了出去。

他的教室就在操场旁边，因此他是第一个跑到操场的老师。学生们看到他跑出来，也赶紧跟着跑出来了。不过有三个学生并没有在第一时间跑出来，那三个学生里有个男生说自己有应对地震的经验，他们就先躲在了桌子底下。面对这样的情况，范美忠并没有选择回去。虽然最终他班上的学生并没有任何一个受伤，但是这件事在媒体的报道下不断发酵了。 “范跑跑”这一名字一开始还没出现，只是媒体报道过后，范美忠在网上开始发表自己的看法了。他在自己的博客里说道，自己并不是一个能够为了他人献出自己生命的人，并且说除了自己的女儿外没有人能够让他献出生命。

即使是自己的母亲，在面对这样的情况的时候，他也不会去做出救援的选择。因为地震的时候间不容发，且自己并不能抱起一个成年人飞奔。这样的言论让他直接被冠上了“范跑跑”的名号，同时也掀起了一场关于“师德”的讨论。范美忠的行为使得许多人对他进行了强烈的指责。事情发生之后，范美忠认为自己这样的行为是符合人性的，在面对重大灾难的时候，选择自保并没有什么错误，并且表示人们不应该要求老师必须要牺牲自己的生命权利去面对灾难。

不过这些言论并没有得到人们的认可，这件事在当时的轩然大波直到今天也偶尔会被人们拿出来讨论一番。二、如今的范美忠在汶川地震之后，范美忠继续当老师，只是原来的学校对范美忠上岗的时间进行了一个特殊的处理——无限期推迟。因为学校方面认为，范美忠虽然没有造成任何人员伤亡，并且在这之后，他并没有离开学校，而是继续在学校疏散学生，但是由于社会舆论对范美忠的批判，社会各方面对范美忠的行为存在极大的争议。最终学校方面决定了无限期推迟范美忠的上岗时间。

此后的范美忠首先就任于开华教育，这也导致了开华教育原本预定好的在中国民族大学的讲座被退订了。后来的范美忠退出了教育行业，转向了对家庭的照顾和对公众的关注，时至今日，范美忠仍旧没有改变自己的观念，他认为当初他所做出的选择仍旧是正确的。而大众的言论也从之前一边倒的批评，变成了个体生命和教育观念的讨论。大家对范美忠的行为也变成了一种权利的讨论，同时对于“师德”展开了思考。

师德难道就是要为了自己的学生付出了生命吗？并且范美忠还在访谈中说，如果想要更好地保护生命，不应该要求老师去付出生命去救助学生，而是应该去更好地修建好学校的房子。范美忠还在访谈中表示，不应该让崇高的事件成为老师的普遍伦理，他尊重那些愿意为学生付出生命的人，但是这样崇高的事情应该少一点，更多地应该放在建筑的修建上面。三、总结时至今日，范美忠已经逐渐从大众的视野里淡化了，虽然有些访谈又将他拉回到了大众视野之上，但是十六年过去了，他的思想并没有被改变，始终坚持着自己的信念。

人们也开始从对范美忠批判转向了人性的思考。不过在思考的时候，我们并不应该否定那些为学生而献出生命的教师，比如谭千秋，他愿意为了救助学生而付出生命，这终究是表现了他崇高伟大的精神。在灾难来临的时候，我们往往没有太多去选择的空间，或许会为了自己的生命而直接逃离，又或许为了他人愿意奉献出自己的生命，这都是自己人性的选择。

人性的善与恶在灾难面前并不会被分明，那一刻有的只是对生命的渴望或者比生命更崇高的价值选择。选择并没有对错之分，我们只需向汶川地震当中所有愿意为了他人奉献生命的英雄致以崇高的敬意、向那些遭遇了灾难的人们致以沉重的哀悼。由于平台规则，只有当您跟我有更多互动的时候，才会被认定为铁粉。如果您喜欢我的文章，可以点个“关注”，成为铁粉后能第一时间收到文章推送。