打工人去班味圣地，两个字

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簪花店里每个环节都要排队，就这也挡不住来簪花的；

为了体验簪花，她们直接单独分出来一整天。

但一般到傍晚簪花店人就少了，为啥？都去海边看日落了。

在大城市上班幸福瞬间第一名，就是赶在太阳落山之前下班；

日落美景对打工人来说，那就等于不用加班的快乐，按时吃个晚饭还能散步的快乐。

看一眼日落，能从头发丝到脚趾盖每个细胞都得到放松。

泉州在这方面一点不亏待打工人。

泉州海岸线超长，不用特意找机位，从太阳接近海平面，一直到全都落下，每帧都是绝美大片。

有的人说泉州海边是小威海，真不是白叫的。

在大城市，打工人只会被预制菜伤心又伤身；

于是他们到了泉州，发誓要在这里补回来。

泉州的姜母鸭都是一锅锅现煲出来的，芋头饼是一个个现炸的，面线糊是一碗碗现调的；

一口下去，才想起来胃被认真对待是怎样的感觉。

俗话说治病都得有疗程，来泉州去班味儿也被打工人日常化了。

今年夏天有不少游客，是来二刷泉州的。

有说特种兵旅游了一次，决定偶尔来这度假，泉州适合慢慢品。

还有说春节逛了几条街，看了表演簪了花，最精彩的部分自己还没看到呢。

咱也不懂了，泉州这么大点一个小城，有那么多好逛的么？

在泉州，没有像大城市所有人都急吼吼的氛围，也不会外面流行什么就硬着头皮跟风。

一眼望过去小房子都矮矮的，古建也没有无脑翻新，一直保留着岁月给的斑驳样子。

人家能这么松弛自信，也是因为人家文化底蕴足够；

随便挑出来一样，就能让男女老少都长见识。

泉州人有自己的livehouse——高甲戏。

舞台好看，绝活多，戏曲小白也能被逗得乐半天。

泉州人有自己的手办——惠安石雕。

菩萨佛祖满街开会，八仙过海人数翻倍，24小时的保佑全都免费。

泉州人有自己的科幻片——海外交通博物馆和涂门街。

在泉州你可以看到，这个星球最没有隔阂的样子。

比如，基督教的四翼天使会用佛教的跏趺坐姿，坐在道教的祥云上，而天使的头上是伊斯兰制式的穹顶。

再比如，短短一条涂门街，挨着建了四门宗教的庙宇；

众神在此相遇，十字架四周环绕着飞天的飘带，天使捧着佛祖的莲花；

儒释道相互问好致意，天堂与极乐世界连通。

泉州的包容，给泉州带来过无上的繁荣。

宋元时期，泉州吸引着全世界的商人。意大利人来这里买胡椒，印度人来这里纹身。

马可波罗评价过泉州：“是世界上最大的港口之一。”

而这一切，都是泉州人自己一步步挣来的。

泉州地理位置并不好，多丘陵山地，江河流域短促，不适合耕种，而且历代都不鼓励海贸。

我真的很佩服泉州人，泉州这片土地给泉州人的全是难，泉州人跟这片土地干到底。

图注：蔡崇达《草民》扉页

他们在夹缝里求生存，拿出勇气去耕海，拿出韧性来扎根。

把泉州这个小城，建设成了只有泉州人才能建出的样子。

泉州有魅力的原因，大概就在跟命运对抗的泉州人身上。

蔡崇达的《草民》中讲了一个慢跑团，他们的口号是：“命运就是我们跑出来的路。”

家乡泉州一直是作家蔡崇达写作的重要组成部分，《皮囊》《命运》让我们看见了泉州人的生命力，认识了东石镇这样一个迷人的小城。

蔡崇达故乡三部曲收官之作——《草民》6月12日上市；

全书讲述7个神性与人性交织的玄妙故事，关于“家乡”关于“来处”；

关于那里的人，关于旺盛野蛮如海边草地一般的生命力。

不管是书中，面对家庭责任的重压和身体的衰老，疲惫地奔跑着试图扛起自己的中年男人；

还是有在丈夫离世后，执拗地想为自己痴呆的儿子相亲以便诞下后代，继续完成丈夫愿望而和上天对赌的女人，都有着一种强大的力量，传递着一种强大而稳定的心灵内核；

是一套能够“疗愈当代个体精神困境的古老而朴素的精神秩序”。

如果你感到迷茫，感到被生活推来推去，不知心之所往，那么就翻开《草民》这本书吧；

翻开这部，生生不息的凡人歌。

特别策划

作者/ 脏脑丸

编辑 / 姜 姜

设计/ Jane

注：图片来自于果麦、泉州文旅、泉州海外交通史博物馆

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