果姨妈育儿

继续分享国学典籍《传习录》学习感悟。聚焦终身成长领域，我是董三自。

闻誉而喜，闻毁而闷，意思不难理解。

用简单的话来说就是，听到赞誉就开心，听到毁谤就郁闷。

在这个人心浮躁的年代，不论市井小民，还是明星大咖，或是学者专家，几乎没人能避免这个问题。

可能有人要问，既是每个人都有的问题，那还算什么问题？不是正常现象么。

这大概也是古人与今人的区别吧。

为何古时高洁之士、大德行的人比比皆是，而现在却几乎绝迹？原因就在于以前的人是见贤思齐，一心向高标准看齐，而现代人却是专门跟不如自己的人比。我差？还有人不如我呢！这样的心态，又怎么能得到进步呢？

我知道这些逆耳之言已经很难有人听进去，不过真能听进去的人，一定会获益匪浅。

激发更多人觉醒，这是我的人生使命，有些话不得不说。

当然，同时也是自勉，毕竟咱也还暂时无法超越此境界。

有人认可、夸奖自己就喜不自胜，得意洋洋，可一旦听到别人说自己几句坏话，就如同听到平地炸响一般，狂怒不已，暴跳如雷。

谁不喜欢听人夸呢？听人夸感到开心这不正常反应么，也就是有点沉不住气罢了，别人指着自己鼻子骂，这谁能不窝火呀，不反击岂不是惯着那些家伙！

阳明先生却一句话点穿：无非是好名。

好名有什么弊端呢？

好名，说明我们内心缺乏真正的自信，做不到自我肯定，因此才会看重外在的评价；我们追求的是一种虚无的东西，因为人家今天可以捧你，明天就可能踩你，那内心又如何能做到淡定从容呢？

看重虚名，是因为我们的心缺少定力，才会随时追逐外境，为了得到他人的好评，做出弄虚作假、讨好奉迎的事，终会失去自己的本心。

这样的话，自己的喜怒都掌握在他人手里，连自己的主都做不了，哪怕拥有再多，又有何价值？

阳明先生告诉我们对治之法：

【名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分；全是务实之心，即全无务名之心。若务实之心如饥之求食，渴之求饮，安得更有功夫好名！】

要想避免追求虚名的毛病，就要踏实做事，将外求转为内求，将对外在评价的依赖，转化为内心的自我肯定。

当一个人能做到对他人的夸赞和诋毁都以平常心看待，只坚定地做自己该做的事，向自己的目标果断进发，这样的人，才真正成为了人生的主人。

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