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孝庄太后，作为清朝历史上的重要人物，不仅辅佐了顺治帝，还对康熙帝的成长产生了深远的影响。她的遗体却在宫中停灵37年而不进行下葬，这一行为引起了后世的激烈探讨。

一、孝庄太后遗愿与传统丧葬观念的冲突

孝庄太后在弥留之际对康熙表达了自己的遗愿：“太宗文皇帝梓宫安奉已久，卑不动尊，此时未便合葬，况我心恋汝皇父及汝，不忍远去，务于孝陵近地择吉安厝，则我心无憾也！”

这里的太宗文皇帝指的是她的丈夫皇太极，而孝陵是顺治帝的陵墓。

咱们翻译过来就是“你爷爷(皇太极)的墓,已经安放很多年了,就不要再因为我去动了,如果把我运回盛京重新修建陵墓,也会劳民伤财。就不必让我和你爷爷合葬了。我心里一直惦记着你们父子两个,就在你爸爸的陵墓附近给我找个地方安葬了吧”

这意味着孝庄希望被安葬在儿子顺治的孝陵附近，而不是与丈夫皇太极合葬。

在古代中国，丧葬仪式是非常重要的礼仪规范，被纳入“五礼”之一的凶礼范畴。传统观念中，夫妻合葬是常见的丧葬形式，尤其对于皇室而言，遵循既定的丧葬规范不仅体现对祖先的敬重，也关乎皇家的颜面与正统性。而孝庄太后的要求违背了这种传统观念，母陵陪子陵的现象前所未有的。这使得康熙面临着两难的抉择，如果按照孝庄的遗愿行事，就会与传统的丧葬礼仪相冲突；如果遵循传统让孝庄与皇太极合葬，又违背了祖母的遗愿。

二、孝庄太后宫中停尸37年的相关记载

康熙二十六年十二月二十五日（1687年1月27日），孝庄太后崩逝。在她去世之后，康熙帝并没有让她立即下葬，而是在

附近修建了暂安奉殿，用来安放孝庄太后的棺椁。就这样，孝庄太后的棺椁一直在暂安奉殿停灵，直到37年后（即雍正三年），才由雍正在原地修建陵寝，葬入地宫。

三、康熙与孝庄太后的深厚关系对下葬的影响

康熙和孝庄太后的关系极为密切。孝庄太后原名布木布泰，是蒙古科尔沁部贝勒寨桑和博礼之女，她历经皇太极、顺治、康熙三朝，对清朝的发展有着不可磨灭的贡献。在康熙的成长过程中，孝庄太后起着至关重要的作用。

她一直以帝王的标准严格训练和教育康熙，激励他要秉承祖先英烈之风，成为有抱负、有作为的人物。经常给他讲述清太宗皇太极当年创业大清国的故事，让他了解清朝的起源和发展。

在康熙亲政期间，平定三藩时，孝庄太后更是把宫廷节省下的银两捐出犒赏出征士兵；每逢荒年歉岁，她总是把宫中积蓄拿出来赈济，全力配合并支持儿孙的事业。正是因为她的鼎力支持，康熙才多次度过危机，成功平定三藩，铲除鳌拜吴三桂等。

这种深厚的祖孙情使得康熙对孝庄太后极为敬重。也正是因为敬重，康熙对于孝庄太后的遗愿非常重视。他不愿意违背孝庄的意愿将她与皇太极合葬，但又难以突破传统丧葬观念的束缚，所以才一直未能确定孝庄太后的下葬之事。康熙可能希望在尊重传统和满足祖母遗愿之间找到一个完美的解决方案，然而这个平衡点很难把握，这就导致了孝庄太后在宫中停尸37年未能下葬。

总之，孝庄确实是个伟大的女性，她一生都在为清朝的江山奉献。她辅佐了两代君王，比起慈禧来说，孝庄比慈禧强多了。孝庄知道在皇帝年幼的时候，可以适当的帮助他们掌舵。而等皇帝亲政后，不再过份的过问政事，懂得用权，而不去擅权，这就是孝庄的伟大。然而就是这样的一种心态，让康熙由衷的敬佩，同时也在历史上留下了浓重的一笔。

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