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《水浒传》读到了七星聚义这里了！哲学家告诉我们：要从名看到本质。今天来侃侃大山。

当你打开《水浒传》，会发现作者是两个人一一施耐庵、罗贯中著。

七星聚义里便体现出了三国的痕迹。刘唐、晁盖、吴用、三阮、公孙胜、白胜，这些名字就是一部三国史。

三国魏蜀吴。

刘唐就是留住唐朝，这与刘备的蜀汉是一个意思。

晁盖就是阳光被和盖起来了，指的就是曹操“挟天子以令诸侯”。

吴用指的是孙吴，感觉上东吴一直是打酱油的角色。可是赤壁之战和夷陵之战，都是东吴打的；这都是决定三国走向的战役，都是东吴取得了胜利。可这种胜利又是一种无用的胜利，对天下一统，有害无益。

三阮就是张角、张梁、张宝三兄弟。

公孙胜的解释是，司马家这个公孙的后代取得胜利；并且还是白胜，白捡个天下。

可不是现代人讲司马懿白捡个天下；罗贯中在《水浒传》中就明明白白的写出来了。

张角有一把宝剑叫七星剑，正应了七星聚义。罗贯中把水浒和三国结合起来了，可以称《水浒传》为三国之英雄集结。

其实在七星聚义里，三阮才是对抗官府主力军，不过上了梁山后，就没什么大动静了。就像曹操的“青州兵”，也是收编的青州黄巾军。

晁盖努力发展，却被宿命的敌人史文恭杀死。史文恭又对应了什么人？

史文恭，史文公，谁敢称文史公？

当然是“千古两司马”！

除了司马迁和司马光，谁还敢称史文公、文史公？

不用说，这个史文恭就是代表“千古两司马”；“千古两司马”便是代表了司马家。

司马懿是司马家的公孙，所以公孙胜就来了。所以司马家取了曹家的天下。这也间接解释了公孙胜出走梁山。因为正主宋江来了。

白日鼠白胜，就是讲司马家的天下就像是白天的老鼠，大明大方的偷过来的。

对标七星聚义的就是桃园三结义。

桃园三结义的桃园主人是谁呀？张飞嘛！

水浒中的张飞又是谁啊？豹子头林冲嘛！

桃园三结义，刘关张起家靠得是张飞资助；七星聚义，当然得对标小张飞林冲了。直到关胜归位，才算兄弟团圆。后面的张清、董平就是战长沙的黄忠、魏延了。

如果三国英雄全部集合会怎样？

水浒是继三国之后的三国之幻想。

这比日本游戏可早了千年啊！

这是罗贯中从三国的写作中，直接延续下来的。他肯定对《三国演义》的烂尾不满意。很多人不满意。记得有一本书叫做《反三国演义》又名《反三国志》，为民国文人周大荒所撰写的白话文章回体小说。

所以罗贯中就写了本《水浒传》。那么三国、水浒是什么关系呢？

经书和纬书的关系！就是竖着看和横着看的关系！也就是我们讲得，纵向对比和横向对比。

三和水或许是一样的传。

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