从不准离家”到不准不离开”:如何理解今天的娜拉形象?

⭐发布日期:2024年10月08日 | 来源:京报网

⭐作者:王若菲 责任编辑:Admin

⭐阅读量:554 评论:8人

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从不准离家”到不准不离开”:如何理解今天的娜拉形象?

从“娜拉出走”到“容嬷嬷狂欢”:我们如何逃离被操控的女性叙事?

还记得那些年,我们一起追过的“大女主”剧吗?从“钮祜禄·甄嬛”到“魏璎珞”,从“盛明兰”到“楚乔”,她们似乎都顶着“独立女性”的光环,在男性主导的世界里杀伐果断,最终走向人生巅峰。关掉屏幕,回归现实,我们却发现,女性的真实处境似乎并没有因为这些荧幕形象的成功而发生根本性的改变。

事实上,从百年前的“娜拉出走”,到如今的“大女主”盛行,女性似乎一直在努力挣脱束缚,寻找自我。这条道路却远比想象中更加曲折。正如许慧琦教授在其著作《“娜拉”在中国》中所揭示的那样,百年前,新文化男性将易卜生的《玩偶之家》引入中国,却在无意间将娜拉塑造成了一个符合男性想象的“新女性”符号,而忽略了女性自身的需求和声音。

一个世纪过去了,这种被男性视角所操控的女性叙事模式,依然像幽灵般盘旋在我们周围。在影视作品、文学创作乃至日常生活中,我们随处可见那些被预设好的女性形象:她们要么是柔弱无助的“傻白甜”,需要男性的拯救;要么是心狠手辣的“蛇蝎美人”,最终走向毁灭;即使是那些看似独立自主的“大女主”,也往往难以逃脱“恋爱脑”的设定,最终还是要依靠男性来获得最终的幸福。

2023年,中国女性的劳动参与率为62%,位居世界前列。与此女性在教育、医疗、科技等领域的贡献也越来越突出。与之形成鲜明对比的是,社会对女性的刻板印象依然根深蒂固。“工作狂”、“女强人”、“剩女”等标签,无形中给女性戴上了沉重的枷锁,让她们在追求自我价值实现的还要承受来自社会和家庭的双重压力。

更令人担忧的是,这种被操控的女性叙事,正在悄无声息地影响着新一代年轻人的价值观。在一个充斥着“霸道总裁爱上我”、“灰姑娘逆袭”等情节的文化环境中,年轻女孩们很容易被灌输一种错误的观念,即女性的价值在于取悦男性,而实现自我价值的方式则是通过婚姻或爱情来获得。

我们该如何才能逃离这种被操控的女性叙事呢?

我们需要意识到问题的根源,并勇敢地质疑那些看似理所当然的社会规训。正如许慧琦教授所言,女性问题的症结并非在于哪种社会制度,而是男性本位的思维。只有打破这种思维定式,才能真正实现男女平等。

我们需要更多元化的女性叙事。与其一味地塑造“完美女性”的形象,不如展现女性真实的生活状态和内心世界。让女性的声音被听见,让女性的故事被讲述,才能构建一个更加包容和多元的社会。

我们需要每个人的共同努力。男性应该反思自身在性别平等中的责任和担当,女性则要勇敢地追求自我价值,活出属于自己的精彩人生。

正如波伏娃在《第二性》中所写的那样:“女人不是天生的,而是被塑造出来的。” 只有当我们每个人都意识到这一点,并积极行动起来,才能最终打破那些束缚女性发展的枷锁,创造一个真正平等自由的未来。

你准备好迎接一个没有“娜拉”、没有“容嬷嬷”的世界了吗?

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顾文宗

8秒前:从“钮祜禄·甄嬛”到“魏璎珞”,从“盛明兰”到“楚乔”,她们似乎都顶着“独立女性”的光环,在男性主导的世界里杀伐果断,最终走向人生巅峰。

IP:60.99.6.*

王新刚

3秒前:与其一味地塑造“完美女性”的形象,不如展现女性真实的生活状态和内心世界。

IP:37.70.8.*

海子清

5秒前:事实上,从百年前的“娜拉出走”,到如今的“大女主”盛行,女性似乎一直在努力挣脱束缚,寻找自我。

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