易车2024年10月13日发布:神佛考验下的人丑恶不堪？因为人性本恶。黑神话动画解析《屁》

天色灰暗，乌云密布，雷声大作。有一个巨物从天而降，降落水面。怪物向四周查看一番。发现自己正在随波逐流。水鸟似乎并不怕他，眨眼间，一张渔网袭来，只见一只身形硕大，面相丑恶好似山之恶魔的老鼋被几个渔民打捞起来，渔民将老鼋搬回了镇子，他睁开眼，看到面露恐惧与好奇的渔民和官员。抽动了几下，修长的指甲竟然划破了自己的皮肤，而那伤口流出的竟然是货真价实的金银财宝。这是一个穷困潦倒的小镇，衣不遮体，民不聊生，在官府的指挥下，老鼋被抬到了镇上，只见那老鼋似乎摆出了佛门的法印，他拿出的药物能治愈濒死的儿童，他分泌的粘液能让人荣光焕发，他挥挥手，房屋就能建成。他仰起头，天空就会异变，维生的渔获随意地降落。

他成了小镇的守护神，人们纷纷前往朝圣，为这无私的神明添上香火，官兵和乡民搭建了庙宇，塑造雕像，引得百姓过去祈祷。

现在，这座小镇有了信仰。而老鼋也不是分文不取。夜里，镇民聚集在篝火旁，这是他们的拜神仪式。供奉鲜美的渔获和瓜果。老鼋便会实现他们的梦想，给予他们最想要的东西，财富。僧人记账，商人称量，官员发放，按他们的规矩，赐予贫穷的镇民财富。伴随着议论，老鼋划破身体流淌出的滚滚金银映在群众眼中。

老鼋似乎醉心于美食，咀嚼吞咽之间，不察觉镇民似乎被一只无形的手拉了一把，老鼋就像一个脆弱的金库，火光腾天，人声鼎沸，只有那脆弱的怪物清晰可见，这就是那位镇民的视角。他推开人群冲上去，挥出藏好的利刃直指怪物，一刀。众人大惊失色，老鼋发出痛苦的哀嚎，财宝滚落，财迷心窍的镇民趴在地上抢夺，官员想要制止，却架不住更多镇民一拥而上，他们撕裂老鼋的皮肤，让他痛苦难耐，财宝不断流淌，镇民更加疯狂，连官员都变脸色，老鼋倒下了。争抢，践踏，伤害，唯恐落于人后。癫狂的笑容在镇民的脸上蔓延，他们忘乎所以，庆祝得来全不费工夫的财富，围绕在篝火旁，此地从天上看来，好像老鼋的眼睛的形状。

沧海桑田，小镇变成了荒芜的废墟，老鼋的尸骨立在岸边，水鸟依旧，远处一位僧人款款而来，对那老鼋尸骨道：师兄此番下界，倒是去了好久。而那尸骨竞也开口说了话;这一回，我又赢了，金蝉子。金蝉子：惑乱人心，倒果为因，师兄如此执着输赢，可笑，可悲。老鼋笑道;若不能赢，还证什么因果人心。

故事解析

故事结束，这老鼋便是黄眉大王，在游戏中他这样说道：很久以前我跟金蝉子还是同门，要我说，这些去取经的都是废物。并且黄眉在人种袋中与主角和赤尻马猴对战时，还有这么一段台词。：世尊说终生吃苦,多因不守戒律，要我说，放屁，不杀生，仇恨永无止息，不偷盗，强弱与我何异，不邪淫，一切有情皆孽。不妄语，梦幻泡影空虚。不馋酒，忧怖涨落无常，不耽乐，芳华刹那而已。不贪眠，苦苦不可解脱。不纵欲，诸行了无生趣。

什么官僧勾结，垄断控制财富，客观唯心主义，偶像思想的脆弱。造神的人拉下神坛，穷疯的人贪欲熏心。破窗效应麻木不仁，还有最终的报应。这篇动画乍一看在讨论人性善恶，实际上根源还是黄眉和金蝉的理念冲突，因为黄眉坚信自己的性恶论，所以来到这个镇子来做这么一个社会实验，他得到了他想要的答案，人性本恶。人性经不起考验，验证了自己人性本恶的想法，看似很有道理对不对。现实好像就是这样啊，是不是，但是他不仅错了，还是先因为自己错了，才来的这个镇子有了这般下场。

我们来看看，金蝉子说的这句；惑乱人心，倒果为因。你种下了什么的因，就会得到什么样的果。你勾起饵咸钓的鱼，上钩的就是自愿的串子，你那金钱诱惑穷困的人他就是会上钩。你那美色诱惑自卑死宅他也会动心，你拿知识诱惑专业学者他也会好奇。你花大功夫包装自己，捏造丑陋外形，特殊设计细皮嫩肉，硬是塞些名贵珠宝，把自己包装成摇钱树，救世主。这就是先射箭，再画靶子。人肯定禁不起诱惑，人禁不起诱惑就是性本恶吗，求学求知求道何尝不是欲望，要不是富人创造了差异化，穷人会向往财富吗？

既然如此，以竭泽而渔证明人性本恶，那你老鼋为什么不往自己肚子里填经书，往寺院门口一趟呢？不就是有自己小心思，经不起钱诱惑才能证明自己性恶论吗？不就是陷入自证陷阱然后可以引导了吗，我们用理工思维来看，你做的社会实验，有做社会调查吗，有做数据平衡吗，没有，你找个闹饥荒闹瘟疫的村子做实验，拿他们代指全人类，这真的对吗，或者说，这一切值得吗？你深信不疑自己的理论，甚至让别人跟着你的想法走，于是特意布局了这一切。

换而言之，你咬定别人是怎么样的人，你看到的别人就是什么样的人。你活的这个世界也不过是坐井观天，作茧自缚，被自己思维包装后的世界，反之，当你客观理性，从宏观的角度去看世界，你才能真正的认识世界。黄眉的话乍一听很有道理。，说不守戒律，放情纵欲是好事，但实际上我们看现实，就像动画里一样，镇民贪财是因为穷怕了。为什么穷，是因为财富粮食没掌握在自己手里吗，又赶上瘟疫灾害等诸多问题。

总结

再说黄眉的不能赢证什么因果人心，这句话就表明了黄眉陷入了自证误区。他总想证明自己看到的人性，实际上，这并不是需要证明的事情。社会中的人心观念不是靠查验的，而是靠观察推理归纳总结实事求是的。如果我们实事求是去想，探讨人本性本善恶本来就没有必要，人性若是本恶你怎麽办，你也是人你怎么办，你自杀吗？还是像黄眉一样为自己作恶找借口。人性若是本善，你又能如何，你是个善人，难不成你高人一等，对别人不留一点心眼吗?人性善恶只能分析不能痴迷，沉浸在自己狭隘的观点里，最后只会变成你疯狂去说服别人，而那些一开始就不争不抢谁是对谁是错的人，早就真正踏上了道路，就像金蝉子一样，贯彻自己的善，传播自己的善，坚持自己的善，与其争论，不如实事求是，不如始于足下。